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警惕四川地震之后的十大政治、经济、社会危险！
西瓜 |
May 19, 2008 9:36:03 PM
徐亮：警惕四川地震之后的十大政治、经济、社会危险
——围绕四川地震展开的斗争尚未结束，而只是开始
奥运会不过是一场大规模的运动会而已，而四川地震不同，我们面临着这场超过唐山大地震的灾难，这场准战争动员的人数、 抢救的规模、动用物质的数量、死亡的人数已经超过了一场现代地区局部战争的规模。如果说很多普通中国人忽视、漠视奥运会的存在和发生，但是几乎每个普通的 中国人都被四川地震的惨烈所震惊了。地震中产生出无数真实的动人故事，这些故事比那些报刊杂志上无病呻吟的波希米亚情调更让人动容。
地震是一场自然斗争，然而自然斗争在一定条件会转化为阶级斗争，我们将不得不重新面对关于地震的反思，不能不警惕灾后 重建中投向分配不公和资金运用中可能会发生的腐败，由于政治社会阶层捐款的数额有所区别，是否会对未来政府的政治阶层政策造成区分，这一切都是我们所应当 严密注意的。
1、捐款资金的使用：警惕巨额捐助资金被挪用或是分配不当
我们看到，截止5月17日，中国政府接受的国内外救灾捐款达60亿，其中国内捐款48亿。我们现在所能够看到的，只是不停地象光荣榜一样罗列每个捐助者的名字和数字，但是遗憾的是，我们没有任何更加详细的，关于捐助款去向、使用细节方面的信息。
由于地方政府长期以来的××腐败成风，经济审计过程不够透明，往往造成了救灾款的挪用、偷空、侵占和贪腐。因此，一旦 世界、中国人民如此庞大规模的救灾款被地方官员侵吞或者以其他手法转移部分款项，其造成的国内外政治损害与政府声誉的下降将全部抵消政府救灾带来的正面形 象。
如果直接将捐助款发放到灾民的手中，将推动当地的物价向更高方面发展，带动已经高企的通货膨胀向更加难以调控方面发展。
如果救灾款被政府以间接的形式进行建设投资，以政府采购的形式购买生活物资给饥民，则加大了基础建设在经济恢复中的比重，推动生产资料价格的上涨。由于地方政府被赋予投资者的角色，在没有透明的监督体制的情况下，将助长腐败。
以上的两种情况无论是单独成立的，还是以生活资料、生产资料的配给互相结合，都将导致周边物价的继续飞涨，从而加剧业已存在的经济危机。
如何恰当地分配资金也是一个重大的考验，如果政府公务员得到的捐款和普通农民的比例有较大的差异，农民居民和城镇居民得到的也有很大出入，或者企业、富农、地方干部等得到的救灾款与普通的劳动者有明显差别，将引爆阶级斗争意识和政府信誉危机。
2、捐款的来源：警惕当心政府会对捐款政治集团作出政策性让步
媒体报道的政治宣传性质往往出其不意地体现在了报道中。一些网络媒体的报道成了大款、企业、外资、明星、政府官员的 “捐款秀”，其中隐藏的动机是各式各样的。有的是做样子，以求重新恢复市场，比如被抵制的法国家乐福；也有的是“舆论的压力”，比如房地产商的捐款；有的 国家则是出于外交上的考虑，如日本回报中国在东海问题上的让步，俄罗斯为了保持传统的中俄准盟友关系等等。可以预测，这些捐助较大的集团，政府可能会给予 政策性让利，或者给予相关的利益回报。尤其是西方世界，将在这次捐款秀中扮演弥补“奥运火炬”危机带来的外交裂痕。
捐款人的心态，也是非常复杂的，有真正的同情，有作为体制内一员不得不做的考虑，有周围捐款氛围的软胁迫，有出于一种 政治上表态的考虑，有的则纯粹出于作秀，还有的社会群体和国家则试图希望以支援行动换取政府在政策方面进行一些让步。一些知识分子捐款的心态是复杂的，也 是非常矛盾的，其中最为明显的一种矛盾，就是对政府如何运用这笔资金过程是否为腐败分子中饱私囊的忧虑。
无论如何，那些生活在贫困状态下的捐助虽然不多，但是仍然比那些富人、权贵群体的作样子要更加让人感动，无数的普通人 不问任何名利赶赴灾区。一旦国家以捐款的多少来评价一个群体、一个公民在为国家贡献的程度，那么这场地震的援助就异化为新社会阶层和政府表达、树立其良好 形象的演出了。
一旦国家为了感谢外国政府、感谢外来捐款者、感谢经济政治明星而做出一些政策上的让步，就必然成为国家政策性进一步异变的重要驱动力。这是捐款政治化的必然结局。
3、外国捐款和救助：警惕某些帝国主义买办知识分子借助捐款鼓吹普世价值，将外国捐款阐释为人类普遍的人性。
这一点是显而易见的。可以说，外国捐款既带有外交性质，也带有一定的人道主义性质。这些捐款的表面都体现为货币形式，看不出他们的差别；但是在每一笔外国捐款的背后，都隐藏着一定的目的。
在这种情况下，尤其要警惕《南都》等×××借机反扑，试图鼓吹人类共同的人道主义，以买办洋奴的价值观颠覆和取代地震中形成的爱国主义价值。
4、逃避预报责任：警惕个别政府部门为了维护自身利益而公开推动洋奴哲学
从地震的预测开始，人们就流传着早已经有地震征兆的言论，比如四川蛤蟆的迁移、阿坝一个村子的地震“谣言”、恩施水塘 的突然消失……人们直接从这一地震早期预兆的被疏忽转移到对政府官僚作风的抨击上来，而且由于国家机关的官僚化和对真正学术的荒废化，学术官僚已经建立起 对中国真正思想的扼杀机制。当一切思想都以西方为蓝本，认为连西方对地震都无法预测何况中国，已经将自己建立在了西方科技的精神奴隶基础上了。
关于地震是否已经被预测，是否能够预测，答案是以是否追究政府官员的渎职为依据的。只要有一点常识的中国人都会认为， 地震完全是可以预测，因为张衡的地动仪已经创造了历史的科学依据。普遍人民的常识，只会使人们真正了解到个别部门试图推卸责任的用心。如果地震研究部门只 是事后诸葛亮，那么其存在的价值也就是有疑问的。地震前的力的研究，旱情和地震关系的研究，完全符合科学的探索精神的。如果一个国家将自己的科学自信建立 在西方的标准中，那么他只能从精神上做西方的奴隶。
当绝对稳定和经济为中心的发展需要稳定，那么所有灾害即使有所预兆，有所秘密的预报，也会被束之高阁。
5、逃避建筑抗震设计责任：警惕开发商逃避建筑方面所应当承担的责任
学校建筑夷为平地，而政府大楼的损伤程度却远小于学校。当大批学生被压在钢筋混凝土下失去生还的希望，地方政府官员的解释无法令人信服。令我们惊讶的是，其中有一处希望小学的所有学生都安全地躲避过了这场地震，这个结果无疑给了这些地方官员一记耳光。
当记者们发现，政府的办公大楼损伤程度远远不如已经彻底坍塌的学校时，当人们看到死亡的学生如此众多时，人们纷纷对房地产商人所建造楼房抗震程度产生了怀疑，同时也对监督建筑质量的政府机构发生了质疑。
即使房地产商捐款了，也不能逃避其责任。如果地方政府以不追究来推委，只能证明他们以前的同流合污的旧案底。
6、封建迷信乘机兴风作浪：警惕封建迷信、谣言的唯心主义论鼓惑中国，引发社会恐慌 灾难总是伴随着谣言。地震发生后，谣言四起，其中著名的谶语也很多，大多通过网络的渠道秘密地流传。其中较为著名的有，巴西预言家的预测，雪灾、藏乱、 地震的日子月与日的相加恰好为080808，还有关于奥运会四个娃娃的形象与几个灾难性事件的关联，等等。一时间，怀着各种目的的言论也出现在网络上，非 主流的地震学家重申了力学、旱灾与地震的关系理论，而良心败坏的骗子们也乘机骗取善良人们的钱财，敌国的特务也乘机散布一些救灾不利的言论，也有一些社会 不满者，看到政府救人、政府的形象得到表象上改善而感到醋意。这一切，反映了社会心理的复杂与当代中国社会的隐藏着的深刻矛盾性。作为彻底的唯物主义者， 要公开地反对这些谣言，避免参与这些谣言的传播，使谣言止于智者，并依据历史唯物主义来分析目前中国社会的面临的各种矛盾，以革命乐观主义的态度来对待我 们所处的这个环境。
7、逃避政府责任：警惕某些政府部门在海量的正面信息报道中遮蔽掉不利的信息
政府正在利用这一灾情中的行动挽回四面楚歌的形象危机。我们在媒体中看到的是第一位的政府官员救灾言论和行动，其建立 的正面形象已经足够强大了。即使一些报道对政府的形象不利，其实也是没有必要回避的。如果政府连起码的承担一些难免的失误的勇气都没有，那么只能说明它已 经病入膏肓了。
当人们质疑着地震预测科学在资本、官僚的双重围歼下的消亡，又开始转移到对是否紧急救灾上来。比如一些西方国家的媒 体，在报道中引述了灾民们的气愤言辞，比如说政府官员救灾不力，开始救灾的时候只在城市里而不顾及乡村等等，而且在关键的早期救灾时，派遣的人员非常地 少，远远不能达到紧急的48小时的要求。即使真正投入救灾，我们也会感受到那种救助的缓慢——花费8个小时以上只救一个人。
如果地震的预测已经以秘密文件的形式上报到主管部门而人民仍然没有得到任何预警，只有三种可能，一是疏忽大意，官僚体 制的麻木所致，尤其是官僚化的学术体制造成的对科学真理的排斥；二是故意压下，怕引起群众的恐慌，以官僚的心理，是无法承受万一预测失真带来的责任事故 的；三是故意让事件发生，以便政府通过这一事件挽救摇摇欲坠的形象、信任危机。我们想到了二战时期，罗斯福故意压下了日本要攻击珍珠港的情报，将美国拖入 二次世界大战，并使美国取得了霸主地位；20世纪末，小布什压下了恐怖分子要攻击美国的情报，当911发生，美国乘机占领了中俄的西部传统安全地带，基本 完成了对中俄的全球战略包围。当然这第三种的结果是可怕的，也是目前可以否定其可能性的，因为中国的政治家没有人能够承担这样的历史责任。根据我们的推 断，之前可能已经有预兆，只是被某些部门压了下来，他们谁也不愿意承担责任，而地震的破坏严重程度是那些人所没有预料到的。
另外，一些国外媒体的消息称，四川地震中死亡的人数已经远不止2万，可能是20万。记者们看到大批的尸体就地掩埋，而 没有任何的统计。而地震的级数有人说是被估计人为降低了，余震达到了5000余次。当地震局为自己的预测无法准确定位而推卸责任时，它是否想到提醒人们警 惕灾难也是一种责任？
还有一种信息的准确性问题，我们只看到了正面的报道，其中的一些负面报道都被有意识地过滤了。食品和水被无计划、随意 地任由饥民疯抢，抢救被困人员仪器的不能迅速到位，对地震早期投入人力的不足，个别政府媒体依然故我地“娱乐调侃”，等等。考虑到中国人占有资源的有限性 和由于中国人对政府能力长期形成的不信任，使得我们似乎能够理解人民自身的缺点，但是对比人民的这些缺点，政府的责任是主要的。
8、哀兵求胜：警惕政府试图通过地震企求列强为奥运会网开一面
地震成了政府的形象公关，已经创造出了无比巨大的价值。国际上因此也对政府的信息公开和救灾力度称赞有加。问题是，政府的救灾责任，为什么要使全国人民都为了政府的责任“买单”？另外一个问题是，发动人民自救为什么似乎消失了。
救灾的根本目的是救助生命，这一点政府是知道的。问题是，政府通过“哀兵”来取得列强对奥运会的“放一马”效应，恐怕也在政府未来办奥运的构思中。
9、牛鬼蛇神纷纷出笼：警惕敌对势力乘机渗透、分裂分子乘机捣乱、不法商大发国难财
当各个政府机关、各个组织都形成了捐款的流向中心，大量的现金迅速流入银行，迅速地使各个组织、各个政府部门的帐户上 积聚了大量的货币。这些货币数量巨大，让人们不得不为自己的鲜血、捐款、物资的走向产生监督、透明了解的要求。由于捐款人是良心的行动，他们有这个权利要 求政府将每一笔钱的使用过程进行公开，并对乘机发国难财的腐败官员、无良商人进行严厉的惩治，对国内外敌对势力、分裂分子的蠢蠢欲动进行密切的监控和警 惕。
在中间，也要警惕资本和地方官员乘机敛财。当爱国者的捐款被资本利用来聚集财富，当爱国者的良心被腐败贪污的官员玷 污，当爱国者的救援被无良的商人亵渎，爱国者将反弹起更加强大的反制度力量。一些政客和商人心态是超过了一般善良人们的预期的。当亲民只出现在媒体的表达 中，而通过通货膨胀、生产生活资料物价上涨，全面抵消了所谓亲民“表面化”的成果。
10、封闭知识分子的反思之口：警惕以救人要紧，反对“反思”的言论
救人是紧迫的，生命是第一位的。但是如果大规模的抗灾结束以后，仍然反对“反思”；甚至以“地质灾害”为名义，将地方 政府、建筑商、地震部门的责任推卸得一干二净，只能让老百姓心里嘀咕，对这些言论背后的用心表示怀疑。如果地方政府、开发商、地震部门真的是有失误而敢于 承认，那么其在抗震救灾中挽救回来的形象将进一步巩固，否则一味辩解，只能瓦解信誉。善于遗忘的民族总是会重蹈覆辙，正如帝国主义收买的走狗曾经出卖过中 华民族的利益一样，即使汉奸一次又一次地被消灭，新的汉奸又总是不停地滋生出来。
如果救灾是应急机制，那么地震之后我们应该将视野放在能够保证灾区正常发展，医治受伤心灵，经济社会发展的可持续发展上来。避免在舆论“高密度关注”之后发生“力的懈怠”。与其哀痛死者，不如将更大的生活希望和发展权给予那些活着的人和正在恢复健康的受伤者。
最后说一句，客观地说，全国人民救助灾区，发出了“我们众志成城”、“爱的奉献”之歌，根本上是毛泽东“军民团结如一人，试看天下谁能敌”，“群众是真正的英雄”思想的见证。
作者：徐亮
——围绕四川地震展开的斗争尚未结束，而只是开始
2008．5．16-18
“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”——毛泽东奥运会不过是一场大规模的运动会而已，而四川地震不同，我们面临着这场超过唐山大地震的灾难，这场准战争动员的人数、 抢救的规模、动用物质的数量、死亡的人数已经超过了一场现代地区局部战争的规模。如果说很多普通中国人忽视、漠视奥运会的存在和发生，但是几乎每个普通的 中国人都被四川地震的惨烈所震惊了。地震中产生出无数真实的动人故事，这些故事比那些报刊杂志上无病呻吟的波希米亚情调更让人动容。
地震是一场自然斗争，然而自然斗争在一定条件会转化为阶级斗争，我们将不得不重新面对关于地震的反思，不能不警惕灾后 重建中投向分配不公和资金运用中可能会发生的腐败，由于政治社会阶层捐款的数额有所区别，是否会对未来政府的政治阶层政策造成区分，这一切都是我们所应当 严密注意的。
1、捐款资金的使用：警惕巨额捐助资金被挪用或是分配不当
我们看到，截止5月17日，中国政府接受的国内外救灾捐款达60亿，其中国内捐款48亿。我们现在所能够看到的，只是不停地象光荣榜一样罗列每个捐助者的名字和数字，但是遗憾的是，我们没有任何更加详细的，关于捐助款去向、使用细节方面的信息。
由于地方政府长期以来的××腐败成风，经济审计过程不够透明，往往造成了救灾款的挪用、偷空、侵占和贪腐。因此，一旦 世界、中国人民如此庞大规模的救灾款被地方官员侵吞或者以其他手法转移部分款项，其造成的国内外政治损害与政府声誉的下降将全部抵消政府救灾带来的正面形 象。
如果直接将捐助款发放到灾民的手中，将推动当地的物价向更高方面发展，带动已经高企的通货膨胀向更加难以调控方面发展。
如果救灾款被政府以间接的形式进行建设投资，以政府采购的形式购买生活物资给饥民，则加大了基础建设在经济恢复中的比重，推动生产资料价格的上涨。由于地方政府被赋予投资者的角色，在没有透明的监督体制的情况下，将助长腐败。
以上的两种情况无论是单独成立的，还是以生活资料、生产资料的配给互相结合，都将导致周边物价的继续飞涨，从而加剧业已存在的经济危机。
如何恰当地分配资金也是一个重大的考验，如果政府公务员得到的捐款和普通农民的比例有较大的差异，农民居民和城镇居民得到的也有很大出入，或者企业、富农、地方干部等得到的救灾款与普通的劳动者有明显差别，将引爆阶级斗争意识和政府信誉危机。
2、捐款的来源：警惕当心政府会对捐款政治集团作出政策性让步
媒体报道的政治宣传性质往往出其不意地体现在了报道中。一些网络媒体的报道成了大款、企业、外资、明星、政府官员的 “捐款秀”，其中隐藏的动机是各式各样的。有的是做样子，以求重新恢复市场，比如被抵制的法国家乐福；也有的是“舆论的压力”，比如房地产商的捐款；有的 国家则是出于外交上的考虑，如日本回报中国在东海问题上的让步，俄罗斯为了保持传统的中俄准盟友关系等等。可以预测，这些捐助较大的集团，政府可能会给予 政策性让利，或者给予相关的利益回报。尤其是西方世界，将在这次捐款秀中扮演弥补“奥运火炬”危机带来的外交裂痕。
捐款人的心态，也是非常复杂的，有真正的同情，有作为体制内一员不得不做的考虑，有周围捐款氛围的软胁迫，有出于一种 政治上表态的考虑，有的则纯粹出于作秀，还有的社会群体和国家则试图希望以支援行动换取政府在政策方面进行一些让步。一些知识分子捐款的心态是复杂的，也 是非常矛盾的，其中最为明显的一种矛盾，就是对政府如何运用这笔资金过程是否为腐败分子中饱私囊的忧虑。
无论如何，那些生活在贫困状态下的捐助虽然不多，但是仍然比那些富人、权贵群体的作样子要更加让人感动，无数的普通人 不问任何名利赶赴灾区。一旦国家以捐款的多少来评价一个群体、一个公民在为国家贡献的程度，那么这场地震的援助就异化为新社会阶层和政府表达、树立其良好 形象的演出了。
一旦国家为了感谢外国政府、感谢外来捐款者、感谢经济政治明星而做出一些政策上的让步，就必然成为国家政策性进一步异变的重要驱动力。这是捐款政治化的必然结局。
3、外国捐款和救助：警惕某些帝国主义买办知识分子借助捐款鼓吹普世价值，将外国捐款阐释为人类普遍的人性。
这一点是显而易见的。可以说，外国捐款既带有外交性质，也带有一定的人道主义性质。这些捐款的表面都体现为货币形式，看不出他们的差别；但是在每一笔外国捐款的背后，都隐藏着一定的目的。
在这种情况下，尤其要警惕《南都》等×××借机反扑，试图鼓吹人类共同的人道主义，以买办洋奴的价值观颠覆和取代地震中形成的爱国主义价值。
4、逃避预报责任：警惕个别政府部门为了维护自身利益而公开推动洋奴哲学
从地震的预测开始，人们就流传着早已经有地震征兆的言论，比如四川蛤蟆的迁移、阿坝一个村子的地震“谣言”、恩施水塘 的突然消失……人们直接从这一地震早期预兆的被疏忽转移到对政府官僚作风的抨击上来，而且由于国家机关的官僚化和对真正学术的荒废化，学术官僚已经建立起 对中国真正思想的扼杀机制。当一切思想都以西方为蓝本，认为连西方对地震都无法预测何况中国，已经将自己建立在了西方科技的精神奴隶基础上了。
关于地震是否已经被预测，是否能够预测，答案是以是否追究政府官员的渎职为依据的。只要有一点常识的中国人都会认为， 地震完全是可以预测，因为张衡的地动仪已经创造了历史的科学依据。普遍人民的常识，只会使人们真正了解到个别部门试图推卸责任的用心。如果地震研究部门只 是事后诸葛亮，那么其存在的价值也就是有疑问的。地震前的力的研究，旱情和地震关系的研究，完全符合科学的探索精神的。如果一个国家将自己的科学自信建立 在西方的标准中，那么他只能从精神上做西方的奴隶。
当绝对稳定和经济为中心的发展需要稳定，那么所有灾害即使有所预兆，有所秘密的预报，也会被束之高阁。
5、逃避建筑抗震设计责任：警惕开发商逃避建筑方面所应当承担的责任
学校建筑夷为平地，而政府大楼的损伤程度却远小于学校。当大批学生被压在钢筋混凝土下失去生还的希望，地方政府官员的解释无法令人信服。令我们惊讶的是，其中有一处希望小学的所有学生都安全地躲避过了这场地震，这个结果无疑给了这些地方官员一记耳光。
当记者们发现，政府的办公大楼损伤程度远远不如已经彻底坍塌的学校时，当人们看到死亡的学生如此众多时，人们纷纷对房地产商人所建造楼房抗震程度产生了怀疑，同时也对监督建筑质量的政府机构发生了质疑。
即使房地产商捐款了，也不能逃避其责任。如果地方政府以不追究来推委，只能证明他们以前的同流合污的旧案底。
6、封建迷信乘机兴风作浪：警惕封建迷信、谣言的唯心主义论鼓惑中国，引发社会恐慌 灾难总是伴随着谣言。地震发生后，谣言四起，其中著名的谶语也很多，大多通过网络的渠道秘密地流传。其中较为著名的有，巴西预言家的预测，雪灾、藏乱、 地震的日子月与日的相加恰好为080808，还有关于奥运会四个娃娃的形象与几个灾难性事件的关联，等等。一时间，怀着各种目的的言论也出现在网络上，非 主流的地震学家重申了力学、旱灾与地震的关系理论，而良心败坏的骗子们也乘机骗取善良人们的钱财，敌国的特务也乘机散布一些救灾不利的言论，也有一些社会 不满者，看到政府救人、政府的形象得到表象上改善而感到醋意。这一切，反映了社会心理的复杂与当代中国社会的隐藏着的深刻矛盾性。作为彻底的唯物主义者， 要公开地反对这些谣言，避免参与这些谣言的传播，使谣言止于智者，并依据历史唯物主义来分析目前中国社会的面临的各种矛盾，以革命乐观主义的态度来对待我 们所处的这个环境。
7、逃避政府责任：警惕某些政府部门在海量的正面信息报道中遮蔽掉不利的信息
政府正在利用这一灾情中的行动挽回四面楚歌的形象危机。我们在媒体中看到的是第一位的政府官员救灾言论和行动，其建立 的正面形象已经足够强大了。即使一些报道对政府的形象不利，其实也是没有必要回避的。如果政府连起码的承担一些难免的失误的勇气都没有，那么只能说明它已 经病入膏肓了。
当人们质疑着地震预测科学在资本、官僚的双重围歼下的消亡，又开始转移到对是否紧急救灾上来。比如一些西方国家的媒 体，在报道中引述了灾民们的气愤言辞，比如说政府官员救灾不力，开始救灾的时候只在城市里而不顾及乡村等等，而且在关键的早期救灾时，派遣的人员非常地 少，远远不能达到紧急的48小时的要求。即使真正投入救灾，我们也会感受到那种救助的缓慢——花费8个小时以上只救一个人。
如果地震的预测已经以秘密文件的形式上报到主管部门而人民仍然没有得到任何预警，只有三种可能，一是疏忽大意，官僚体 制的麻木所致，尤其是官僚化的学术体制造成的对科学真理的排斥；二是故意压下，怕引起群众的恐慌，以官僚的心理，是无法承受万一预测失真带来的责任事故 的；三是故意让事件发生，以便政府通过这一事件挽救摇摇欲坠的形象、信任危机。我们想到了二战时期，罗斯福故意压下了日本要攻击珍珠港的情报，将美国拖入 二次世界大战，并使美国取得了霸主地位；20世纪末，小布什压下了恐怖分子要攻击美国的情报，当911发生，美国乘机占领了中俄的西部传统安全地带，基本 完成了对中俄的全球战略包围。当然这第三种的结果是可怕的，也是目前可以否定其可能性的，因为中国的政治家没有人能够承担这样的历史责任。根据我们的推 断，之前可能已经有预兆，只是被某些部门压了下来，他们谁也不愿意承担责任，而地震的破坏严重程度是那些人所没有预料到的。
另外，一些国外媒体的消息称，四川地震中死亡的人数已经远不止2万，可能是20万。记者们看到大批的尸体就地掩埋，而 没有任何的统计。而地震的级数有人说是被估计人为降低了，余震达到了5000余次。当地震局为自己的预测无法准确定位而推卸责任时，它是否想到提醒人们警 惕灾难也是一种责任？
还有一种信息的准确性问题，我们只看到了正面的报道，其中的一些负面报道都被有意识地过滤了。食品和水被无计划、随意 地任由饥民疯抢，抢救被困人员仪器的不能迅速到位，对地震早期投入人力的不足，个别政府媒体依然故我地“娱乐调侃”，等等。考虑到中国人占有资源的有限性 和由于中国人对政府能力长期形成的不信任，使得我们似乎能够理解人民自身的缺点，但是对比人民的这些缺点，政府的责任是主要的。
8、哀兵求胜：警惕政府试图通过地震企求列强为奥运会网开一面
地震成了政府的形象公关，已经创造出了无比巨大的价值。国际上因此也对政府的信息公开和救灾力度称赞有加。问题是，政府的救灾责任，为什么要使全国人民都为了政府的责任“买单”？另外一个问题是，发动人民自救为什么似乎消失了。
救灾的根本目的是救助生命，这一点政府是知道的。问题是，政府通过“哀兵”来取得列强对奥运会的“放一马”效应，恐怕也在政府未来办奥运的构思中。
9、牛鬼蛇神纷纷出笼：警惕敌对势力乘机渗透、分裂分子乘机捣乱、不法商大发国难财
当各个政府机关、各个组织都形成了捐款的流向中心，大量的现金迅速流入银行，迅速地使各个组织、各个政府部门的帐户上 积聚了大量的货币。这些货币数量巨大，让人们不得不为自己的鲜血、捐款、物资的走向产生监督、透明了解的要求。由于捐款人是良心的行动，他们有这个权利要 求政府将每一笔钱的使用过程进行公开，并对乘机发国难财的腐败官员、无良商人进行严厉的惩治，对国内外敌对势力、分裂分子的蠢蠢欲动进行密切的监控和警 惕。
在中间，也要警惕资本和地方官员乘机敛财。当爱国者的捐款被资本利用来聚集财富，当爱国者的良心被腐败贪污的官员玷 污，当爱国者的救援被无良的商人亵渎，爱国者将反弹起更加强大的反制度力量。一些政客和商人心态是超过了一般善良人们的预期的。当亲民只出现在媒体的表达 中，而通过通货膨胀、生产生活资料物价上涨，全面抵消了所谓亲民“表面化”的成果。
10、封闭知识分子的反思之口：警惕以救人要紧，反对“反思”的言论
救人是紧迫的，生命是第一位的。但是如果大规模的抗灾结束以后，仍然反对“反思”；甚至以“地质灾害”为名义，将地方 政府、建筑商、地震部门的责任推卸得一干二净，只能让老百姓心里嘀咕，对这些言论背后的用心表示怀疑。如果地方政府、开发商、地震部门真的是有失误而敢于 承认，那么其在抗震救灾中挽救回来的形象将进一步巩固，否则一味辩解，只能瓦解信誉。善于遗忘的民族总是会重蹈覆辙，正如帝国主义收买的走狗曾经出卖过中 华民族的利益一样，即使汉奸一次又一次地被消灭，新的汉奸又总是不停地滋生出来。
如果救灾是应急机制，那么地震之后我们应该将视野放在能够保证灾区正常发展，医治受伤心灵，经济社会发展的可持续发展上来。避免在舆论“高密度关注”之后发生“力的懈怠”。与其哀痛死者，不如将更大的生活希望和发展权给予那些活着的人和正在恢复健康的受伤者。
最后说一句，客观地说，全国人民救助灾区，发出了“我们众志成城”、“爱的奉献”之歌，根本上是毛泽东“军民团结如一人，试看天下谁能敌”，“群众是真正的英雄”思想的见证。
作者：徐亮
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